ACCUEIL........ ARTS DU SPECTACLE Isidore Isou, le lettrisme et ce qui s'en suit (Mini-MP3-Player v2.2 (c) Ute Jacobi - unregistered version - Only Free for NonCommercial Website)
"Si vous ne sauvez pas la jeunesse, la jeunesse vous perdra." Isidore Isou
Fondé en 1945 par Isidore Isou, le lettrisme s'attache dans la poésie aux sons, aux onomatopées, à la musique des lettres de l'alphabet, disposées d'une façon arbitraire, plus qu'au sens des mots.Le groupe lettriste s'est également attaqué à toutes les formes de l'art, cinéma (Traité de bave et d'éternité, d'Isidore Isou, 1952), danse (Chorégraphies lettristes, de Maurice Lemaître) et peinture (Hypergraphies lettristes, de Lemaître et Isou). Le mouvement lettriste attire à la lui la jeunesse la plus révoltée qui réclame rien de moins que la création d’une nouvelle civilisation basée sur "la créativité générale".
Les lettristes ont dépensé une énergie folle pour se faire connaître, ils ont multiplié les tracts, les scandales, les interventions de toutes sortes pour sortir de l’anonymat. Ils y ont en partie réussi à leurs débuts, dans les années 50 comme en témoigne l’entrée précoce d’Isidore Isou et de son mouvement dans le Larousse.
En 1947 lors d’une représentation de La Fuite de Tristan Tzara. La soirée commence par une conférence de Michel Leiris sur le dadaïsme. Immédiatement, il est interrompu par un des lettristes : "Monsieur Leiris, nous connaissons le dadaïsme… Parlez-nous d’un mouvement plus neuf, du lettrisme par exemple". D’autres crient "Vive le lettrisme ! ". Isou intervient : il explique qu’après une poésie qui a joué avec les mots détachés des phrases, à savoir après le dadaïsme, il propose une poésie qui détruirait les mots, pour en retirer les lettres, dont elles constituent des oeuvres originales, système baptisé le lettrisme. Cette intervention fait un tabac. "Les lettristes ont fait fuir Tristan Tzara" titre Combat.
...Rituel somptueux dit par Isou - 1965
Maurice Lemaître et Isidore Isou
Ils organisent également de petits scandales, ainsi en 1950, à Pâques, dans la cathédrale Notre-Dame, un jeune homme déguisé en dominicain monte en chaire et annonce aux fidèles la "mort de Dieu".
Isou et le lettrisme
En 1951, au festival du cinéma à Cannes,le groupe lettriste d’Isidore Isou, sous les huées, projette un film intitulé "Traité de Bave et d’Eternité" ; fait de morceaux de films récupérés dans des poubelles du Service Cinématographique des Armées, suite de rushes assemblés et d’images raturées, avec en bande sonore des poésies onomatopéiques et des monologues. Isou et les lettristes, Maurice Lemaître, Gil J. Wolman, déclarent l’art traditionnel mort ; l’une des alternatives proposées est le détournement (par des collages réutilisant des éléments déjà existants pour de nouvelles créations). "Du point de vue de la photo, je ferai foutre la pellicule en l'air avec des rayons de soleil déjà, le système des impressionnistes me servait d'exemple, je prendrai les chutes d'anciens films et je les rayerai, je les écorcherai, pour que des beautés inconnues paraissent à la lumière, je sculpterai des fleurs sur la pellicule, quitte à faire de ce désordre, un ordre neuf, demain, exactement comme Cézanne a fait de l'impressionnisme un art de musée" Isou. C'est a cette occasion que Guy Debord se joint au mouvement.
En 1952 un commando lettriste lors d'un passage à Paris de Charlie Chaplin diffuse un tract : "Vous êtes, Chaplin, l'escroc aux sentiments, le maître chanteur de la souffrance (…) Allez vous coucher, fasciste larvé (…), mourez vite, nous vous ferons des obsèques de première classe. Les feux de la rampe ont fait fondre le fard du soi-disant mime génial et l'on ne voit plus qu'un vieillard sinistre et intéressé. Go home, Mister Chaplin." Le désaveu de ce texte par Isou entrainera la scission de Guy Debord qui créera l’Internationale lettriste avant de fonder L'Internationale Situationniste.
Isou - Portrait hypographique de Van Gogh 1962 - Les journaux des Dieux 1950
Isidore Isou est né le 29 janvier 1925 à Botosani en Roumanie. En 1942, à 17 ans, édige le Manifeste de la poésie lettriste en même temps qu'il édifie les lois d'une méthode de création intégrale qui prendra plus tard le nom de Créatique. En 1945, après avoir échappé aux nazis, il arrive à Paris, tente de faire publier ses premiers ouvrages et fréquente le milieu littéraire parisien : Gide, Cocteau, Paulhan, Queneau . Il est des premiers à proposer de la poésie sonore : Poésie-action, performance-poetry, poésie directe... Art nouveau visant à faire la synthèse de la poésie et de la musique par un travail sur le langage, sur le texte et sur le son dans leurs différents aspects."Il y a une cause première : le moteur de l'évolution sociale n'était pas l'instinct de survie, mais la volonté de créer... Par la volonté de création, l'artiste allait de la bave d'une existence inconsciente à l'éternité de l'histoire faite consciemment."
"La vie du jeune Isou est celle de tout adolescent pourri de littérature (et d'innombrables connaissances), mais projeté à travers le monde par une impudence qui bouscule - et veut bousculer : Isou est infiniment grossier, sans mœurs et sans raison. Son récit est souvent superbe : on crierait au génie si le mot, après Isou, n'était pas superflu. " Georges Bataille. Génie incompris ou maniaque égocentrique? Guy Debord, lettriste des 1951, donne sa réponse à lui, en juin 1954 il exécute Isou avec cette sentence : "individu moralement rétrograde, ambitions limitées". Isou lui fera une guerre totale durant quarante ans.
"L'oeuvre littéraire d'Isou est à classer dans la catégorie expérimentale. C'est un foutoir foisonnant mais il contient des pépites anecdotiques. N'étaient la dommageable déformation de son ego et l'éparpillement dont il a fait preuve, Isou aurait pu construire une oeuvre. Il ne manque pas d'imagination qu'il exprime trop souvent dans l'hyperbole d'un verbe ronflant." Eric Dussert
Maurice Lemaître Hypographies
Maurice Lemaître Photographies
Bien que resté finalement un mouvement confidentiel le lettrisme a joué un rôle déterminant dans l’avant-garde des années 50 et 60. On
ne peut parler d’art conceptuel sans citer les théories d’Isou sur
l’art supertemporel, publiées alors même que les premiers artistes
conceptuels commençaient à produire des oeuvres. Isidore Isou a publié
dans les années 50 un livre, "Le soulèvement de la jeunesse", manifeste
prémonitoire de la révolte de la jeunesse étudiante dans les années 60.
Texte que connaissait parfaitement Guy Debord et ses amis
situationnistes. « L'économiste, jusqu'ici, n'a analysé l'activité de
l'individu qu'à partir du point où il est agent (le prolétaire même ne
fait sa révolution qu'en tant que tel, ou alors trahit sa « classe » et
sa fonction). Mais il y a en France dix millions de jeunes qui n'ont
pas cette disposition sur les biens qui caractérise "l'homo economicus
". Ils sont les esclaves, les outils, les objets de luxe, la propriété
des autres, indifféremment des classes, car ils n'ont pas de "libre
décision ", la famille décide pour eux. D'où une révolte devant leur
inexistence pour gagner une indépendance réelle car ils forment une
masse compacte hors du circuit d'échange (internité) des agents qui
coïncide avec leur rendement et leurs biens.... Si vous ne sauvez pas
la jeunesse, la jeunesse vous perdra."
Maurice Lemaître - Clic pour zoomer
Maurice Lemaître
Maurice Lemaître, artiste, réalisateur, poète français, est une des figures du lettrisme (Mouvement Lettriste) des années 1950 avec Isidore Isou. En 1950 il crée, la même année une revue politique : le "Front de la Jeunesse", ainsi qu'une revue littéraire et picturale; "Ur". Depuis cette date, Maurice Lemaître n'a cessé d'agir et de créer dans divers domaines explorés par le mouvement lettriste : la poésie, le théâtre, la peinture, la photographie, le cinéma, l'économie, la psychopathologie et la psychothérapie. Le Centre Pompidou a acquis certaines de ses toiles ainsi que le Musée d'art moderne de la Ville de Paris. Pionnier du cinéma expérimental, Maurice Lemaître a créé le Syncinéma, il est aussi l'un des fondateurs de l'École lettriste de l'écran.
...La jeune tarentule dit par Maurice Lemaître 1959
Maurice Lemaître - Clic pour zoomer
Gil Joseph Wolman
Gil Joseph Wolman (1929 - 1995) poète, écrivain et plasticien est surtout connu pour son film interdit par la censure, L'Anticoncept (1951) qui fut projeté pour la première fois le 11 février 1952 au cinéma-club "Avant-Garde 52" sur un ballon-sonde.
Il est l'inventeur des "mégapneumes" : quand la poésie lettriste cest fondée sur la lettre, Wolman y substitue le souffle. "La mégapneumie qui est alinguistique se refuse aussi aux sonorités du langage humain usité actuellement, elle recherche le maximum des possibilités non conceptuelles et s’oppose aux correspondances son-langage, pour ne viser que l’ouïe, qui ne frappe pas l’intelligence, mais le système nerveux".
...La Memoire Megapneumes 1967
En 1952, il crée l’Internationale lettriste avec Guy Debord, Wolman a notamment écrit le texte Mode d'emploi du détournement avec Guy Debord (au milieu des années 1950, texte théorique qui anticipe le cut-up). "Le génie c'est ce que nous avons tous quand nous refusons de faire mieux pour faire autre chose. Quand nous refusons seulement d'avoir du talen"disait-il
Gil Wolman - Deux américains sur trois croien - Clic pour zoomer
Michèle Bernstein, Asger Jorn, Colette Caillard et Guy Debord - Clic pour zoomer
Guy Debord
Guy Debord (1931-1994) est l' auteur de "La Société du spectacle" (1967), il a été l'un des fondateurs de l'Internationale situationniste.
Cette
Internationale, fondée en 1957, pricipalement par Debord et Asger Jorn, était constituée de groupes de
nationalités diverses, tous aspirant à transformer la réalité sociale
par le biais de concepts esthétiques et d’une pratique conséquente :
outre les représentants de l’In ternationale Lettriste, on retrouve
aussi ceux de CoBrA et du "Mouvement international pour un Bauhaus
imaginiste" qui avait vu le jour en Italie.
Debord est (entre autres) le créateur de la théorie de la Dérive : une manière d'errer dans la ville pour sa découverte en tant que réseau narratif, d'expériences et de vécu et pou reconsidérer la manière dont l'espace urbainest vécu. "Une ou plusieurs personnes se livrant à la dérive renoncent, pour une durée plus ou moins longue, aux raisons de se déplacer et d’agir qu’elles se connaissent généralement, aux relations, aux travaux et aux loisirs qui leur sont propres, pour se laisser aller aux sollicitations du terrain et des rencontres qui y correspondent. La part de l’aléatoire est ici moins déterminante qu’on ne croit : du point de vue de la dérive, il existe un relief psychogéographique des villes, avec des courants constants, des points fixes, et des tourbillons qui rendent l’accès ou la sortie de certaines zones fort malaisés."
Les situationnistes critiquent à la fois la société spectaculaire-marchande à l'ouest et le capitalisme d'État à l'est. Ils prônent l'instauration de conseils ouvriers et jouent un rôle clef dans la révolte de Mai 68 en participant aux combats et en s'associant aux enragés pour occuper la Sorbonne et répandre le mouvement de grève dans les usines.
Debord mettra fin à l'I.S. au moment ou elle se trouvait envahie de "révolutionnaires" passifs et idéalistes qu'ils nomma ironiquement les "pro-situ". Il expliqua, en 1972, la nécessité de ce sabordage dans un texte : La véritable scission dans l'Internationale Situationniste.
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